老子第53章:「朝甚除、田甚蕪、倉甚虛、服文彩、帶利劍、厭(饜)飲食，財貨有餘，是謂盜誇(夸)。非道也哉!」、盜跖篇第2節:「盜跖大怒…此夫魯國之巧偽人孔丘非邪？爾作言造語，妄稱文武，冠枝木之冠，帶死牛之皮，多辭繆說，不耕而食，不織而衣，搖唇鼓舌，擅生是非，以迷天下之主，使天下學士不反其本，妄作孝弟，而僥倖於封侯富貴者也。子之罪大極重，疾走歸!不然，我將以子肝益晝餔之膳!」。此則立言及孔子認為盜跖是江洋大盜，要去勸化他要改邪歸正，反而被盜跖痛罵一翻，敗興而歸的故事是在說明什麼？文辭看來簡單，但意境很深，是在闡述肚子大但無學問，頭腦聰明但無智慧，與古代之軍閥、地主類似，今人稱之為:土霸王(惡勢力)、土財子(田僑仔)、見不得人好而生言造語、迷惑或為評論是非，去說些冤枉人的不實言論(佛家稱為:造口業)，興風作浪，讓人起衝突，認為自己腦筋很好，別人腦筋比不上他，而洋洋得意在心頭，政客不知其如此造業之惡行是會引來失智症、殃及子孫的，很可怕，讀者於夜闌人靜時可慢慢去體悟、深思，可悟出很多道理出來。
孔夫子是讀書人，盜跖是江洋大盜，個有不同之中心思想，孔子想以讀書人的觀點去勸盜跖，反而被盜跖痛罵的落慌而逃故事，因為是故事，所以讀者不能將其誤認為盜跖對孔子不敬，出言詆譭孔子，因為是故事需要，才以一文一武之二極人物來寫故事，讓世人看了會咬牙切齒，所以不能上當喔!人不能生言造語，冤枉或陷害他人，這種作言造語(莊子稱:作言造語，佛家稱為:造口業)之人之言行是會遺傳的，後代子孫有可能會青出於藍而青於藍(有其父母，必有其子女-什麼蛇產什麼卵)，造語者不知自己是造語者，還得意洋洋想教訓他人，但造語者自認是秀才，此秀才遇到兵，有理說不清，迷惑天下人之故事，是在激發世人對不同事務的認知與將來所產生之不同結局，意境深遠，政客不知其缺德、無恥心之治國方式是會殃及子孫的。莊子國學造詣之高，天下第一人，可謂前無古人，後無來者，不論嘻、笑、怒、罵，皆可成章，看得懂的人一看就懂，而且會拍案叫絕，看不懂的一樣是看不懂，還誤認天下第一名之國學大師怎麼會寫出這種粗俗的文章？此節故事事實上是在罵世人，但故事文句中沒有一個字看得出來是在罵人，這就是他的高竿之本事，看看目前的社會狀態是否如此?就可體悟出此故事內容，值得世人深思。
讀老莊的文章，如僅以文言文解釋為白話文的方式來解讀其文義，只能用於學術研究，但會乾燥無味，看一看就不想看了。但有悟出其意境出來，就不一樣了，必竟老莊是修道高人，是在走雲端的，等同超博士的級數，他們講的話由小學生或國中程度去解釋其文章，往往會解釋的牛頭不對馬嘴，鬧出笑話而不自知的。朝甚除:是在比喻政府官員高高在上，在拼政治，不拼經濟，不能傾聽百姓心聲，無法接地氣，事事以選舉為考量，只要能選贏就是好政策，那百姓就可憐了之意。田甚蕪:是在比喻世人沒有在修，未經營心田，讓內心五欲橫生，六根不清靜，事事向錢看、爭權奪利之意。倉甚虛:是比喻掏空國庫、肚子沒料之意。服文采:是比喻穿的西裝筆挺，地政人員把日據時期已辦理保存登記之土地，於總登記時，也不核對土地台帳、不動產登記簿，只要看到土地沒有登記到，就公告，將已辦保存登記之有主土地當成無主土地，逕行登記為國有，所以才會有那麼多的國有土地，應該登記原因是要登載:未換發所有權狀才對，別人辛苦取得的所有權才能獲得保障，地官卻直接將有登記的土地變成未登記土地，等同地官可明正言順的來搶奪人民土地。後世子孫也不知道，等到發現時已為時已晚，理論上沒有核對底冊就是有錯，對於發現明顯錯誤的，地官就要主動給予更正回去，但地官就是不給予更改，會說登記有絕對的效力，也不修法，要維護自己權利，要百姓自己去打官司，這就是服文采，比喻官員高高在上，不知民間疾苦之意。世人打扮的很時髦，像闊少爺、貴婦，比賽誰出國比較多次？誰住豪宅？自己認為很有錢，跩得很，殊不知以有修道之人之觀點是否會認為:有錢，肚子又有料，才是有知(見)識之人;有錢，肚子沒料，俗又俗，沒知(見)識，沒氣質，雖是土豪、田僑、富豪，也是大草包、土包子一個？均包括於服文采之內之意。帶利劍：是比喻為人有菱有角、以權勢壓人、講話帶刺傷人之類，例如砍別人退休金，砍得很過癮，不砍，基金會破產，但物價年年高漲，年齡日益老化，醫藥費開銷日增，退休金砍了以後，生活會變苦，不夠開支，遇有退休人員抗議時，就罵退休人員是米蟲，且抗爭的越厲害，就砍得越兇，問題沒解決，反而引發不敢消費，造成經濟停滯，店家一家家的關門，所造的罪孽最終都會迴返回來傷害到自己之因果報應，很可怕的。國會議員、政務官薪水及高薪酬庸的肥貓就不必砍，財政也不會破產，改革別人很容易，改革自己很難，此特權就是帶利劍之意。厭(同饜字)飲食:窮人三餐不繼，有錢人及高官三餐大魚大肉、外國風味飲食，吃的肥吱吱的之意。貨財有餘:是比喻賺錢能力超乎常人，如賺黑心錢、不義之財、壓榨員工、貪污、逃稅、作假帳、印股票換鈔票、包工程偷工減料…等等之意。盜誇(同夸字):誇，炫耀也。白話為膨風、臭彈也。取富貴、名、利，不以其道者，為邪(非道也哉)。故盜取不義之財，來向外炫耀誇說自己很有錢。很多人生活難過，有些人可冒貸、詐貸，向銀行猛搬錢，過奢侈浮華生活之田僑仔，腦筋用錯地方之黑、白道惡勢力，都算是竊盜(盜誇)現象之意。
不論故事中是孔夫子或盜跖的觀念那一個才對？中晚年都會產生不同的結局，對與不對都沒關係，只有善、惡隨人的靈魂在走，黑道會有盜誇現像，白道也有盜誇現像，但盜亦有道。盜取別人的東西救窮人，為義賊，老天或許還會原諒，如盜取的東西是為私，別人眼睛所看不到的，老天的眼睛可看得很清楚的，一般於身體、事業、婚姻、家庭、子女中，都會中到其中一個或二個獎，為什麼別人不會生病，但有的人一生都在吃藥看醫生？為什麼別人事業很順利，鴻圖大展，有的一年換24個老闆，還會失業？為什麼一個圓滿的家庭，父母離異，使小孩父不詳，讓小孩心靈受折磨？為什麼別人家的小孩很爭氣上進，而有些家的小孩會吸毒、殺人、放火、一天到晚在闖禍？問題就出自於此。黑道是可恨，有的白道比黑道更可惡，權力很好用，但用過頭了，有關係就沒關係，大事化小，小事化無，更厲害的，大事直接化無。沒關係就有關係，得罪了權力核心，就會被查水表。君不見最近有很多紅極一時的名嘴、政治人物50幾、60幾歲就不想呼吸了;有錢就會作怪，拋家棄子，搞換妻，養小三，年紀輕輕就中風皮皮挫？原因就出在這裏。這就很玄了，不知者不怕，知了腳底是會發痲的。同理，政治人物高高在上，權力在手，只要我喜歡，沒有什麼事不可以做的？軍、公、教、農、漁、工，各行業都得罪光光，也無所謂。美其名為改革，不改革還好，如越改越糟糕，用來鬥爭，排除異己時，則選舉不輸到脫褲子也難。連怎麼選輸的也檢討不出原因來，這就是妙理，以責怪是被老共的陰謀、台獨黨綱、假新聞所害，都是別人的錯，自己沒有錯，是沒有用的。想問老天，老天懶得理;問神明、抽籤，剛好碰到神明廻避出差去了，不在廟裏，也是無解，有讀老莊的書，則心知肚明，不會被故事中造作言語、妄稱文武(得了統一會被併吞，獨立中共會打過來之妄想症)、妄作孝弟(教人要孝順，自己卻在宮庭當大官、在上市公司職廠領高薪、在當肥貓、在說經論道給人聽，自己卻不盡反哺照顧老父母之責，偶而回家去看看老父母，給一點錢，就說自己很孝順)搖唇鼓舌、擅生是非、語不驚人死不休之名嘴、政客之言所迷惑，也才能返回真性，以此文與讀者共勉，願人人平安。
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