善養生(性)者，若牧羊然，視其後者而鞭之—留條活路讓人走之養生之道(金玉滿堂，莫之能守；名譽之觀不足以為廣)。

善養生(性)者，若牧羊然，視其後者而鞭之—留條活路讓人走之養生之道(金玉滿堂，莫之能守；名譽之觀不足以為廣)。

        達生篇：「魯有單豹者，巖居而水飲，不與民共利，行年七十而猶有嬰兒之色，不幸遇餓虎，餓虎殺而食之；有張毅者，高門縣薄，無不走也，行年四十而有內熱之病以死。豹養其內而虎食其外，毅養其外而病攻其內。此二子者，皆不鞭其後者也」。此二則醒世語是在闡述老子第9章：「金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。」、天運篇：「名譽之觀不足以為廣」。講人算不如天算之道理，讀者可為借鏡。 此篇文章於：「回歸人性固有道德」一文中已有提及，讀者有興趣可自行點閱，但為何又於此冷飯熱炒呢？原因出於在出國散心期間，靈學教學又一再重提此事，故予以簡單筆記，不敢懈怠，回國第一件事就趕著寫此篇文章。善養生者，若牧羊然，視其後者而鞭之。於文義上之解釋不外善於保養其身體者，就好像牧童在牧羊時，看見小羊有離群時，會把走路較慢的羊追趕上來，讓小羊能趕上羊群，不致失蹤。但讀莊子的文章不能僅探究其文義，須能進入其意境，悟出其道理來，才有用。此處養生之生為古性字，其真意為養性，是指:在於養世人之真性、心性而言，道德經第50章則稱之為:攝生。是指明道之人，善於愛護自己的性命，暗中有鬼神(守護神)護持之好處。生為古性字，故養生有上士(養氣-最高竿之養生)、中士(養心-一般人養免煩惱之養生)、下士(養身-凡夫進補、穿着、美容、住豪宅、開超跑之養生)，並非世人望文生義之:吃千年靈芝、天字號人蔘、如何進補、如何高級享受，故讀者不可搞混。養生之意境(弦外之音)是在比喻以(有)知識不能解決問題，問題表面上看起來是解決了，但存有人為因素在內之解決方式，是會有後遺症存在，不知什麼時候，一方後悔，不滿就會起報復心的;以(有)智慧才能真正解決問題，而且很自然巧妙的解決，雙方皆大歡喜，沒有任何後遺症。這是修道人與凡夫間最大不同之養生之道，必須要能區別，知道其道理就好，但不能以此為養生之道理與人起爭執，才是真正養生之道。

        魯有單豹者，巖居而水飲，不與民共利，行年七十而猶有嬰兒之色，不幸遇餓虎，餓虎殺而食之。單豹在深山修行，離群而索居，不善於與人互動，比喻存有私心，只考慮自己要怎麼修？將來可到極樂世界(天堂)去。活到了七十歲，身體保養得很好，臉色還是像嬰孩一樣很紅潤，但是不幸被餓虎咬死，這只是形容辭，古時候深山才有虎，現在老虎已經快要被人殺光了，那來老虎，以此來比喻出家修行人如無法修心養性(即養生)，一樣也會被歹徒所殺之意。有張毅者，高門縣薄，無不走也，行年四十而有內熱之病以死。張毅很會攀關係，很會鑽營，家中隨時高朋滿座，但到了四十歲卻中風而死。此二子者，皆不鞭其後者也：這二個人都像迷失的小羊一樣，最後不是被殺死就是病死。其意境是在闡述：善於修道之悟道者，隨時會鞭策自己，為人處世（事）必會觀前而顧後，做人不會太絕，會留一條生路讓人走，如此才能進、退有據，就不會被殺，也不會英年猝死、早逝。鞭其後是在隱喻有修道者會將子孫視為羊群，不會讓任何一位子孫迷失，學壞而誤入歧途，會照顧好自己子孫，雖子孫中有一、二位能力較差，落後其他人，也會隨時關注，甚至留在自己身邊照顧，不會將他放牛去吃草，不去管他，全家才能圓滿，也能庇蔭子孫。也就是白話之：做人或賺錢要存後步（路），不能快、狠、準，趕盡殺絕，即為佛家所言:放生之意。

　　天運篇：「名譽之觀不足以為廣」。不管世人如何追逐權位、名利？權位、名利這種東西有如裝飾品一樣，不足以增強人類道德之本性，裝飾品剛買回來很新鮮漂亮、人人喜愛，但時間久了、失勢沒權力、經商失敗時 ，裝飾品就會慢慢退色，就漸漸失去觀賞的價值，也沒有人會認識你了。以此來比喻當人在位當權得勢或賺大錢時，很容易忘掉我是何人？但老子提醒世人，不管你官做得多大？錢賺到富可敵國？最終一樣是：「金玉滿堂，莫之能守」。回去報到時都是直直的躺在太平間，一樣東西也帶不走，只是留給子孫臭名在打遺產官司或留美名給人懷念而已。人一有錢，有了權勢，就容易做怪，富貴而驕，一心只想獲得更高的權位，本身如不守誠信，剛開始，選民沒搞清楚此人有無誠信?看他財大氣粗，一味去支持他，如此自己就很容易忘了我是誰?深信自己能取得大位;但老天看得很清楚，大筆一揮，不是自己不敢參加初選，就是參加了初選，也會落選的，如此就自留遺憾。

        最近流行以前提前(錢)來談的官場關說升官之復古文化，不管關說者、被關說者、正等待要升遷者，都有二樣不同心情，一方認K為我夠力，表現出自己是有力人士。但被關說者到底要不要接受關說？是要遵循升遷倫理或要保住烏紗帽，不顧部屬內部反彈？會不會又重回以前沒背景的公務員高考及格 ，六職等任用後，幹到25年退休時也是六職等之惡夢再現?二難！如果關說成功官升了，身體、婚姻、家庭、操守出了狀況，那就不見得是占到便宜？也就是此故事之意境。君不見最近有許多紅的發紫的名嘴、演藝名星、政治人物、股票上市之董事長，年紀輕輕，未達67歲就回去報到，其於年輕時之言行、手段，經媒體傳播就具有示範作用，如朝正向發展，可移風易俗，改善社會不良習氣;如只顧以賺錢，求名、利為目的，往負面方向發展，教壞囝仔大小，也可把整個社會給搞爛掉，問題究竟出在那裏?讀者可由此反思參考之，願人人能如牧羊然，善養生，視其後而鞭之。隨時督促自己，守住倫理道德之紅線，不可越過，認清什麼錢可以賺?什麼錢不能賺?才不會失性，一失性就會貪，一貪就會將秩序、是非、正邪、善惡、利害給搞顛倒，搞亂了。身心清靜(淨)，身體自然就不會出狀況，就沒有生病之理由，也可庇蔭子孫。以前做錯事的人，趕快回頭是岸，把錯誤改正過來，還來得及，不然等到庚子年是災難年到來時，那皮就要繃緊一點，以歡喜去面對個人之所作所為，不要怪天、怪地。願人人平安!