一人得道，雞犬昇天(吉人天相，直系血親、姻親受惠)-出生來當人之目的。

一人得道，雞犬昇天(吉人天相，直系血親、姻親受惠)-出生來當人之目的。

        齊物論：「知止其所不知，至矣。孰知不言之辯，不道之道？若有能知，此之謂天府。」、徐無鬼篇：「德總乎道之所一。而言休乎知之所不知，至矣。道之所一者，德不能同也；知之所不能知者，辯不能舉也；名若儒墨而凶矣。故海不辭東流，大之至也；聖人並包天地，澤及天下，而不知其誰氏。是故生無爵，死無諡，實不聚，名不立，此之謂大人。狗不以善吠為良，人不以善言為賢，而況為大乎！夫為大不足以為大，而況為德乎！夫大備矣，莫若天地；然奚求焉，而大備矣。知大備者，無求、無失、無棄，不以物易己也。反己而無窮，循古而不摩，大人之誠。」、則陽篇：「雞鳴狗吠，是人之所知；雖有大知，不能以言讀其所自化，又不能以意其所將為。」、老子第79章:「天道無親，常與善人」。此幾則立言在闡述修德之重要性，人之所作所為，各人所得到之德，都統屬於大道之中，冥冥中由道在主宰一切(德總乎道之所一，與田子方篇第5節:萬物之所一、齊物論之:天地一指也略同)，善者，吉人自有天相;惡者，因果循環伺候。讀者可參考之，以資借鏡。

        逍遙遊篇首(冒頭-文章之開始、開端、開頭)：「北冥有魚，其名為鯤，鯤之大不知幾千里也，化而為鳥…是鳥也，海運則將徙於南冥…且夫水之積也不厚，則負大舟也無力。…風之積也不厚，則其負大翼也無力」。依老子的相對論，則：水之積也厚，則負大舟也有力。…風之積也厚，則其負大翼也有力。莊子一書，開宗明義即點出：世人要修道積陰德(北冥)、魚是修道人的代碼，並非人們所吃的魚，不可誤解而失真。每個人都有父母，而父母源自天地(陽陰)，父母的父母稱為祖先。達生篇即指出：「天地者，萬物之父母也」。故人不可不尊天！出生轉世來當人，是要世人來修道積德，下輩子才免於再轉世來當人，可直接當神仙，既已來當人，就如同出外謀生之遊子，隻身在外，暫住於旅店，於社會大染缸中不受污染，年老落葉歸根時，才能返回老家，如迷失真性，就如同迷失在外的小孩，回不了家，淪為遊魂，繼續再轉世來當人，有12個生肖可輪替，輪到能悟道為止。沒有悟道，就如同：水之積也不厚，則負大舟也無力。風之積也不厚，則其負大翼也無力。自己已自身難保了，那有能力庇蔭子孫?如有悟道，可怒而飛:不知不覺中擺脫世俗之煩惱，脫離輪迴。就如同海運：生命之動能，即是宇宙之動力，力量很大。如同:水之積也厚，則負大舟也有力。風之積也厚，則其負大翼也有力。就有能力庇蔭子孫，得到好地理、好風水。故由己身所從出或從己身所出之直系血親、姻親，其卑親屬中之子孫有一人得道時，其尊親屬的祖先也都全部跟著得道(子孫有能力負大舟、大翼)，回饋祖先，就像氣漩一樣，一直往上漩，越漩越高，比喻一代優於一代，也就是俗話所稱之：一人得道，雞犬昇天(吉人天相)，祖先得到陰宅之好地理、子孫得到陽宅的好地理，家族氣數、氣勢會很旺，身心健全、身體健康、家庭圓滿、有好事業、居高位當領導人物。未修道，就像水之漩渦一樣，一直往下漩，越漩越深，比喻一代不如一代。就是世俗所言之:祖上有德、祖上無德，天道無親，常與善人(有修道之人)，其原理就是如此。

       冒頭所點出之幾則立言，要如何解釋都對，也都不會得罪於人，這就是莊子文章之功力，就由讀者自己解讀就可已，讀者青出於藍，必青於藍。說不定解釋的比作者更棒，作者謹於其立言之意境悟出道理，供世人於實務上能用之於日常生活中，能悟出者，必能快樂如神仙。齊物論第7節之：「道行之而成」。你可把他解釋為：路是人走出來的，也沒有錯。也可解釋成：道是要靠著去領悟、力行(實際去作)才能得道的，也對。二個解釋都對，也都不會得罪於人，只是意境有所不同耳!有去解釋總比沒有去解釋來得好！以悟道的角度解釋一人得道，雞犬昇天是指：吉人天相。吉人:善人也。天:老天也。相:保佑、幫助也。老天保佑善人(老子第79章-天道無親，常與善人。知北遊:知神佑之。太上感應篇:天道佑之，福祿隨之，眾邪遠之，神靈衛之。刻意篇:憂患不能入，邪氣不能襲-永保安泰)。水之積也厚，則負大舟也有力。風之積也厚，則其負大翼也有力。以世俗之角度言之則指：一人取得權力時，血統純正之選舉有功人員，都能取得政務官或國營事業、基金會董事長、總經理的寶座。也就是盜跖篇所言之：「成者為首，不成者為尾」。白話為：誰在位，誰講的話就對；不在位者講的話就不對，且等於狗在吠火車，你吠你的，我的火車照開，狗太靠近火車，會被火車輾死，所以吠歸吠，也不敢太靠近火車，以免被輾死。

        不論是名若儒墨而凶矣、與其譽堯而非桀也、藍綠對抗？最終都會受到因名、利而惹來的禍害，無辜的憨百姓說不定也會遭受到魚池之殃。狗不以善吠為良，人不以善言為賢。所以為了台灣，名嘴、政治人物於媒體上不要有二個極端之言論，才不會傷害到台灣人民，否則天災、人禍、傳染病毒會在後面等著到來，即使年金再怎麼改革，所省下來的錢，也都無法彌補錯誤之政策、與外國斷交前之投資、大灑幣之政策買票或炸彈雨、乾旱所生災害的損失，願天佑台灣！