修道是在修喝茶、吃飯之道理(已而不知其然-知其然，而不知其所以然)，看得開、想得通、拿得起、放得下—得而不喜，失而不憂，純任自然，是非兩忘，去除妄心、污染。

修道是在修喝茶、吃飯之道理(已而不知其然-知其然，而不知其所以然)，看得開、想得通、拿得起、放得下—得而不喜，失而不憂，純任自然，是非兩忘，去除妄心、污染。

        齊物論第7節:「已而不知其然謂之道。」、大宗師篇：「泉涸，魚相處於陸，相昫以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。」、天運篇：「夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。黑白之朴，不足以為辯；名譽之觀，不足以為廣。泉涸，魚相處於陸，相昫以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖！」。此幾節立言是在闡述修道要懂得喝茶、吃飯之道理(已而不知其然-每天都作這些同樣的事，但不知為什麼每天都要這樣子作?也沒有人強制你非吃飯、喝茶不可啊！但不吃飯，肚子會餓、不喝茶口會渴，其所以然在那裏?只知道其所以然，還不算是道，只有修道高人才知其然，又知其所以然)。杯、碗為什麼要拿得起、放得下、看得開、想得通，等於看破了(即球水篇所言之:得而不喜，失而不憂)，道理明白了;放下等於把事實真相搞清楚了，如此才能是非兩忘。免除煩惱、妄想，就不會去貪、也不會相爭、過分追逐身外物而傷身失性，到老時換來一身病，得不償失，最後什麼也沒帶走，空空如也。這就是修道!

        依文言文解釋白化文意思大約為：泉水乾涸了，魚困在陸地上，互相吹吸泡沫維生，不如於江湖中相忘還來得好。與其說堯善桀惡，不如相忘於道還來得好。白鵠不必每天洗澡，羽毛自然都是白的，烏鴉不必每天給予塗黑，羽毛自然都是黑的，黑白是天生自然的，不值得辯論；名譽只是外表供人觀賞的，不足以增廣本性。解釋是對了，但其意境並非在說此。本文之意境是修道高人了解人生之生、老、病、苦、死之過程，知死生為一體，既生為為人，就必須歷經此過程，死了，又是一個新生命之開始，生生死死、死死生生，此為自然現象之循環，不足以大驚小怪。本文之意境：泉涸，並非指泉水乾涸；魚相處於陸，不是指魚困在陸地上，此魚是指北冥有魚之魚，是比喻世人躲在暗處做壞事沒人知道、看到，等人活到老年，進入行動不便，夕陽西下時，不論是老人困在自己家中或子孫將其送至養老院、安養中心等死時，人性就會原形畢露，且其言也善，此時才想相昫以濕，相濡以沫，此處之濡沫不是說魚互相吸、吐氣，以延長死亡時間，而是以濡比喻仁，以沫比喻義，仁義是指做表面功夫，相互安慰對方，看開一點，該死的時間到了就會死，不必太在意，要做仁義之表面功夫，不如將這些閒工夫，相忘於江湖(道)中，忘記年輕時所幹的好事還來得自然些，也是比喻人平常不修持，到災難來臨時而怕死，相互安慰，則一切為時已晚矣之意。以白鵠鳥比喻白道、好人，以黑烏鴉比喻黑道、壞人，牛就是牛，牽到北京也是牛，何以會如此?本性如此也，好人、壞人改變不了其本性也；黑錢亦復如此，經過外國銀行管道漂白再流回來，就變成合法的錢了，但本質上仍為黑錢。好人、壞人，黑道、白道看慣了就好，不必強辯；名譽，有如裝飾品，僅外表好看而已，但無法增廣其本性，久了，外表退色了，也就沒有名譽了，就如同鮮花插在花瓶，很好看，但沒有根，是死的，為了名譽，不惜裝模作樣，再怎麼修?怎麼學，就是學不來，修不來，因為沒有根。

        與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道。並不是指稱讚堯帝，而批評桀王，而是以堯比愈好，以桀比愈壞，其意境為有修道之老人家，不會批評那個兒女、媳婦比較好、孝順，那個比較不好、不孝順，話一說出口，就收不回來了，好壞的話最後終會傳到當事人耳裡，聽到好話的自然會高興，聽到壞話的，除很有修養者外，大都會記在心裡，也許不會說出口，但已對老人家有成見了，也許等到老人家死了，藉故沒時間，就不回來拜你，何苦來哉?故與其要說那個兒女、媳婦比較好、孝順，那個比較不好、不孝順，不如好、壞兩忘，把心放下，進入道的化境中，也就沒有好壞之分，不會得罪任何一位兒女、媳婦或親友，於死時就會通通回來送行，死後也能物化進入莊周夢蝴蝶或蝴蝶夢莊周之化境。這就是有修與沒修之分別。

        現今之社會怪事無奇不有，不論是賺黑心錢的人教人道德、權貴在貪污而教人不能貪污、做小偷的教人不能做小偷、不孝子勸人要孝順，當東窗事發後，聽到以前他所說的話，是否會啼笑皆非，但最終都死生同狀，一律都躺者直直的回去報到，什麼也帶不走。年輕時攜帶兒女飄揚西方創業，事業有成了，入外國籍，年老行動不便，失智…等問題一大堆，東西文化又不相同，西方人老了就住養老院、東方人老了想跟兒女一起住，聽聽孫子的笑聲，兒女又要上班，要悟出以己養養鳥與以鳥養養鳥的人必竟不多，年老要怎麼辦呢?是否會有無限之感嘆?但已年老無力了，只有任憑兒女此處置了，此為人生。只要把道法、佛法搞懂了，其實也沒有什麼好修的，經典說要怎麼修?是講給初學者聽，對於高階者言，只是其職業，在騙阿財而已，只要能把心放下(並不是把工作放下，事照常要做)即可。道本自然，佛法皆空，什麼也沒有。只是出生來當人以後，於社會化之過程中被污染了，將與身俱來的真性迷失掉了，以致社會秩序大亂，要眾生將被污染的壞習慣、習氣修掉，回復自然之真性，修到最後就知道是空空如也(無)，一無所得(無智亦無得)，一切回歸自然。所以修道之正確答案為從孝順自己年老的父母、公婆學起、做起，如連年老的父母、公婆都無法服侍，而要靠養老院、外傭服侍，自己在家養寵物、孝順兒、孫，只想修道、學佛，以便將來能到極樂世界去，私心、執著太重，連入門之門票都拿不到，要怎麼去呢?只是在欺騙社會，騙小孩、騙鬼而已，一點用處也沒有!新的一年甲午年即至，預料是不會太平靜的年，唯有悟道，遠離禍患,忘記一切還來得好，此為泉涸，魚相處於陸，相昫以濕，相濡以沫，不如相忘於江湖。與其譽堯而非桀也，不如兩忘而化其道之意境，讀者可參考之，不然違反自然、違背倫常之業報，於庚子年到來時就很麻煩，但願人人平安!