修道德來恢復性德，為大眾服務，不違反自然法則(遁天、離性)，知南華經是在解釋道德經之真義，心清淨，就不會有病痛(洗腎、癌症、失智之根源)。

修道德來恢復性德，為大眾服務，不違反自然法則(遁天、離性)，知南華經是在解釋道德經之真義，心清淨，就不會有病痛(洗腎、癌症、失智之根源)。

        人不論富有或貧窮，須家庭平安、身體健康，人生才有意義，如有錢而小孩不乖、家庭不和睦，或身體有毛病，總是有所欠缺，而要二者兼得，要怎麼樣才辦得到呢?看看老莊怎麼說！老子畏威章：「民不畏威，則大威至。無狹其所居，無厭其所生。夫唯不厭，是以不厭。」莊子則陽篇：「莊子曰：今人之治其形，理其心，多有似封人之所謂，遁其天，離其性，滅其情，亡其神，以眾為。故鹵莽其性者，欲惡之孽，為性萑葦蒹葭，始萌以扶吾形，尋擢吾性；並潰漏發，不擇所出，漂疽疥癕，內熱溲膏是也」、外物篇：「室無空虛，則婦姑勃谿；心無天遊，則六鑿相攘。」、駢拇篇：「多方乎仁義而用之者，列於五臟哉！非道德之正也」。文言文解釋為白話文部分，坊間之教科書或相關之學說很多，本文不再說文解字了，由讀者自己參考即可，就直接進入意境了。

        前幾篇已言及，有些人家財萬貫，住豪宅、開名車、有司機、有管家、但身體就是不行，吃什麼東西都要秤重，而不能隨便吃;有的人躺著直直的，想說話又啊啊啊說不出來;有的人不良於行;那有錢無法用，要錢幹什麼呢?看著錢在流淚，有的人很想吃，也很想去血拼、買名車、豪宅，但是苦哈哈，什麼也沒得買；有的人錢是很多，就是晚上睡不著覺，腦筋用到不該用的地方或用錯地方去了，不知足，生煩惱，增加壓力，心靜不下來，而要靠安眠藥才能睡，而靠勞力賺錢為生的人，雖卑賤，錢賺不多，但頭腦單純，知足，不會胡思亂想，一躺上床即呼呼大睡，也不必吃安眠藥，很快樂；有的人吃不下，要灌食，有的人很會吃，但吃得進去卻拉不出來，要灌腸；有的人一吃就拉，要吃止瀉藥；有的人高興吃什麼就吃什麼，一點事也沒有；天災、地變，已屬老天在發威了，人如果還不怕，老子說：人不怕天威，大威就會到來，所謂大威當指被老天收回，腫瘤、癌症、中風、橫禍、傳染病…之類，心胸不可太狹窄，不要太小心眼，不可只見眼前之利益，不顧子孫之未來，不要背離其生之理、生之源。昧真性，失去其真宰，內不能以私欲害其心，外不可胡搞瞎搞，只有不離其真性，不為非作歹，就不會報應，也不會身敗名裂，如得到此大威，中獎了，皆眾生自作自受而來，頓時，舉家必愁雲慘霧，要怕，也已來不及了！這段是老子於道德經中所為原則之告示，所以由修道德，來恢復性德，為大眾福務，才能返真心(真性)，心清淨，生活自在了，什麼問題、什麼病也沒有了，不必擔心得到癌症、也不會發生禍患的。

        莊子南華經是在解釋道德經之真意，莊子於則陽篇說：現代的人在調理形體，修養內心時，很多人就像封疆官員所說的：違背、逃避自然法則(遁天)，背離其本性(離性)，冺滅實情(滅情)，喪失心神(亡神)，以此種方式來迎合眾人。所以鹵莽其真性，各種欲望憎惡之心就滋生萌芽了，像稗(與秧類似，秧之莖節處有長細毛，稗則無)，會吸取秧之營養，稗混淆於秧中成長，剛成長時 就像癌一樣，跟正常細胞一樣，很難分辨，等到長高時，才能分辨出來是稗還是秧，稗會遮避秧之身體(莖)，吸走秧之營養份，秧就長不高、長不大，傷害到正常成長的秧，人違逆自然而賺取不應該賺的錢，一開始是欲望滿足了(秧中夾帶稗，秧看起來很茂盛)，不久就會戕害自我之本性；是隱喻世人逆於道德或反道德.悖離道德,最後精氣消失，就像稗混雜於秧苗中成長，吸收秧苗之營養份，讓正常之秧苗營養份不足，秧長不大;稗(冒牌的秧)卻長得很茂盛(像癌細胞吃掉正常的細胞變成細胞壞死一樣)，故整個身體都是病，長膿胞、腫瘤，潰漏:生冷瘡也。漂疽：熱毒腫生膿，謂瘡膿(白話為:生粒子)也。溲：遺精。膏:尿蛋白也。腦溢血、中風，心血管疾病、腎臟病洗腎、乳癌…等等之一切怪病.難治.不治之病,皆因逆道德，違反五行之自然運作，造成乳房正上方任脈之氣堵塞，氣塞久不通，細胞壞死集結成硬塊，長久無法散開而變成乳癌。於外物篇則說：心房未空虛，婆媳就會不和，尤其媳婦不能忤逆婆婆，婆婆還在世時，不會發生問題，於婆婆如果是含恨離開人間後，癌先生就很容易登門拜訪興師問罪的(尤其女人更必須注意到乳癌之問題)，或於婆婆死後轉世來當自己的孫子、孫女，嚴重者可能得先天性罕見疾病，讓婆婆(以前為人媳婦)角色互換來享受以前忤逆婆婆的滋味如何?看看對現在自己的孫子、孫女(以前之公婆)要疼愛還是凌虐?當知道犯錯，想後悔時，跪地求老天原諒也沒有用的。心胸狹窄，氣就會不順。駢拇篇說：性多行仁義，而所行者如為假仁義，則駢於五臟中，五行不通就會生病。五行即木火土金水，藏在體內之五臟，木管肝膽、火管心臟小腸、土管脾胃、金管肺大腸、水管腎，五行相生相剋，順則氣通、逆則不通，久了就會出毛病，一般人比較孤僻或受抑壓缺人溺己溺之同理心者，心量較狹小，肝膽容易毛病；脾氣暴躁、易生氣、多懷疑憎恨之心，容易心血管疾病，不能開智慧；不講信用，脾胃容易出毛病；比較小心眼、壞心腸(土話稱:歹心肝、心肝歹)，肺、大腸容易出毛病；欲望重、貪者，腎容易出毛病(肝木仁也，心火禮也，脾土信也，肺金義也，腎水智也)。仁義容易為貪婪者利用為假仁義之工具，所以並非道德所需要的。該忘而不忘，不該忘而忘，過河拆橋，就會失智。以此，道德為修道之根本，有修道德，心集虛氣，五行之氣相通，回歸自然之本性(自性)，就不會有病痛，莊子如是說。

       甲午年即將到來，預料將是不很平順之一年，要化解不吉祥，唯有依人間世篇仲尼所說之：無聽之以耳而聽之以心，無聽之以心而聽之以氣，聽止於耳，心止於符。氣也者，虛而待物者也。唯道集虛。虛者，心齋也。以心來吃齋，心靈才能集虛氣，體內之虛氣通了，就不會有病痛。孔子也如是說。未聞有修道德而全身這裏痛、那裏痛的人，養生主篇所說之緣督以為經，全身氣已通，體內即已存有太和氣，則無病痛之理。此妙理，信者可供為圭臬至寶，不信者可供參考，並無損失。也算是作者獻給讀者之新春賀禮，祝大家身體、家庭平安，心想事成，同入無極之修道最高境界，跳脫三界外，不在五行中，遠離禍患，願人人身體健康，平安就是福。不然，等到庚子年到來，事情就難辦了。願人人平安!