真正修道者，處世不會對特定族群、事物特別行善、行仁(萬物平等)。

    真正修道者，處世不會對特定族群、事物特別行善、行仁(萬物平等)。

    養生主篇：「為善無近名，為惡無近刑。」、齊物論：「道行之而成，物謂之而然。」、「夫大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者圓而幾向方矣。」、讓王篇：「道之真以治身，其餘緒以為國家，其土苴以治天下。由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生(性)也。今世俗之君子，多危身棄生以殉物，豈不悲哉！」；此三則立言是在闡述真善(陰功德)與非真善(陽福德)容易混淆，迷惑人心。

     為善無近名：為善，沒有不是接近求名的。為善與求名，剛好處於灰色地帶，不易分辨，你說他為善是在求名，但他自以為是真正在行善，可是行善後又在敲鑼打鼓，廣告、公告週知，此種有心為善，雖善不彰(不會顯現出陰功德)，故此類如救助.賑災.發獎學金等之善行，先設定條件、資格，欲人見，可是有的人看得到，吃不到而乾瞪眼，所以不是真善，而是屬於沽名釣譽、求名型態之陽善(陽福德)；行善不為人知，世人感覺到自己有受到別人的幫助，但是不知道是誰在幫助他，因為該種善行是看不到，不會去宣傳，也就沒有人會知道(但老天知道)，行這種救助.賑災.發獎學金等,不設定族群、條件、資格的善，才是真善(陰功德)。行陽善者，享功名、福德，只能開花，無法結果；有陰德者，饗(享)其樂以及子孫(即可享食之樂、並可庇蔭子孫)，可開花結果。為惡無近刑：為惡沒有不接近刑罰之追訴的，為惡恐人知，便是真惡；但必要之惡，社會是可容忍的，因無心為惡，雖惡不忌(不怕)，屬於檢察官微罪不舉之職權範圍，檢察官自會衡量情節作處分。道行之而成：學理上解釋為路是人走出來的。於實務之意境為：道非讀書能得、非說法能得、非聞理能得；道者，理也。行者：親自去領悟。而成：才能得到。物謂之而然：萬物的名字是老祖先們叫出來的，後世子孫就依此名字傳襲。所以要修道就要自己去領悟其道理，才可得。不是唸經，聽別人說法，輕而易得，雖然知道很多道理，如沒自己親自去領悟，是無法得知其所以然的，所以沒多久就會忘記，有修等於沒有修。

    由莊子天下篇對當時研究道術之墨翟、禽滑釐、宋鈃、尹文、彭蒙、田駢、慎到、關尹、老聃、莊周自己、名家惠施等各學派之優、缺點均給予評論，用之於現代，即是對各教派之評論，讀者可自行參考其評論內容，應證齊物論之：大道不稱，大辯不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。即可得知修道者與世俗之人，價值、觀念烱異。因道昭而不道：道可道，非常道。道一經說明，便不是真道了(要大道不稱 )。言辯而不及：言語過於辯察，便不能達到真理(要大辯不言)。仁常而不成：滯於一偏之愛，便不能週遍(要大仁不仁，觀之天運篇莊子曰：虎狼,仁也…至仁無親。要一視同仁，萬物平等才算大仁，僅對特定族群行仁、行善、行慈悲，就無法表現仁心出來，則非大仁或至仁，不然梁武帝造橋、建廟、印經書無數，那怎麼達摩祖師會對他說，連一點功德(陰德)也沒有，使梁武帝氣得要死？道理在此 )。廉清而不信：過分表示自己的清廉，便不真實了(要大廉不嗛)。勇忮而不成：血氣之勇，並非大勇(要大勇不忮)。而各學派及世俗之人將道、辯、仁、廉、勇五者，予以特別強調與對特定族群強調要吃素、只可吃牛肉不可吃豬肉、只可吃豬肉不可吃牛肉、只可吃雞蛋不可吃鴨蛋，因特別強調之結果，原來道體是混沌之圓體，就會將圓的道體幾乎快被搞成四方形，變為有菱有角了(五者圓而幾向方矣)，就不像是真正的道了。莊子之學說超然於關、老之上，可謂前無古人，後無來者，完全是先天之道(天道自然)的體現。後世之學者、教派，最多僅止於論人道(吃素、只可吃牛肉不可吃豬肉、只可吃豬肉不可吃牛肉、只可吃雞蛋不可吃鴨蛋；都說自己是正統之教派)，尚無法達到天道圓體之層次，故有秋水篇：公孫龍之邯鄲學步的故事產生，人道都還沒學好，就要想學莊子之天道，還想要與莊子辯論，未得國能，又失其故行矣(邯鄲步沒學會，連自己原來走路的方式也忘記了)，直葡匐而歸耳(最後只能用狗爬式爬回家)之笑話。

    道之真以治身：道之本真，大事在於修身(才可齊家)。其餘緒以為國家：剩餘的小事，有空閒時才用來治理國家。其土苴以治天下：如製酒粹鍊過程最後所剩下無用之糟粕一樣，最後有閒工夫時才用來平天下之最小事。由此觀之，帝王之功，聖人之餘事也，非所以完身養生(性)也：如此看來，帝王的功業，是聖人修身後所剩餘的小事，不能用來修身養性。今世俗之君子，多危身棄生以殉物，豈不悲哉：現在世俗之君子，多半是危害形體、不顧生命(錢最好,年青為錢拼命,年老以錢換藥來顧性命,最後還是回到原點，什麼也沒帶走)，去追逐身外物(名、利)，豈不是很可悲的事嗎！與儒家之先修身齊家、次治國、最後才用來平天下之理論相同。綜上，莊子能修至無為(無心)自然、積陰德(北冥有魚)，天道自然之無極境界，其心靈可化為大鵬鳥，飛上天堂。化其身為樗樹，庇蔭子孫。為神仙級走雲端之高人，真叫人羨慕不已。世人不知道要修幾輩子，才有此能耐修至此層次？